(VIDEO) Vjerujem u život vječni – Razmatranje Apostolskog vjerovanja

Pred nama je serija razmišljanja o Apostolskom vjerovanju.  Ovo je vjerovanje nastalo krajem Drugog stoljeća nakon Krista. Naziv “Apostolsko” nije zbog toga što su mu apostoli autori, već zato što je u njemu sažeto vjerovanje kako su ga apostoli primili i prenijeli drugima.Bio je to krsni obrazac ispovjedi vjere (dakle krštenici su njime potvrđivali što doista vjeruju) koji se nastao u Rimu, da bi se kasnije proširio po cijeloj kako Zapadnoj crkvi.

Vjerujem u Boga, Oca svemogućega, Stvoritelja neba i zemlje.
I u Isusa Krista, Sina njegova jedinoga, Gospodina našega,
koji je začet po Duhu Svetom, rođen od Marije Djevice,
mučen pod Poncijem Pilatom, raspet, umro i pokopan;
sašao nad pakao; treći dan uskrsnuo od mrtvih;
uzašao na nebesa, sjedi o desnu Boga Oca svemogućega;
odonud će doći suditi žive i mrtve. Vjerujem u Duha Svetoga,
svetu Crkvu katoličku, općinstvo svetih, oproštenje grijeha,
uskrsnuće tijela, i život vječni. -Amen

VJERUJEM U ŽIVOT VJEČNI

„Zaista, zaista, kažem vam, tko sluša moju riječ i vjeruje onomu koji me posla, ima vječni život. On ne dolazi na sud, već je prešao iz smrti u život.” Evanđelju po Ivanu 5, 24

Sukladno Biblijskom vjerovanju duša je besmrtna. To ne znači da je čovjek besmrtan u onome smislu u kojem je Bog besmrtan. Bog nema svoj početak za razliku od čovjeka. Čovjek ima svoj početak, on je stvoreno biće, no duša je ona koja nastavlja egzistirati i nakon čovjekove smrti. Nakon iskustva koje nazivamo smrt, čovjek odlazi ili u nebo odnosno raj ili u pakao.

 

Kada razmišljamo o raju, imamo na umu sljedeće:

Blaženo stanje vjerujućih nakon smrti.

Nakon smrti, duše vjerujućih odlaze na mjesto “blizine Božje”, “prisutnosti Božje”. To mjesto koje u našoj vjerničkoj terminologiji nazivamo i “nebo”, mjesto je susreta nas i Krista, ali i nas i svih onih koji su prije nas živjeli i služili Gospodinu. To je “nebeska crkva”. Da bismo jednoga dana bili dio te nebeske crkve, potrebno je danas u potpunosti biti dio vidljivog tijela Kristove Crkve na zemlji.

Novo nebo i nova zemlja nakon uskrsnuća vjerujućih

Tada nastupa vrijeme Kristove apsolutne vječne vladavine, vrijeme u kojem će Bog: “…otrti svaku suzu s njihovih očiju. Smrti više neće biti; neće više biti ni tuge, ni jauka, ni boli, jer stari svijet prođe.” (Otk 21, 4). Vjerujemo u vječni život, u raj, jer vjerujemo u ljubav Božju.

U svojoj ljubavi prema nama ljudima, Bog je odlučio čovjeku omogućiti ponovni put u izgubljeni raj. Taj put je Isus (Iv 14, 6).

Križ postaje simbol ljubavi. To prezreno gubilište postaje dobitak za sve one koji u podnožju Kristovog križa ostave terete svoga života, sve svoje slabosti i grijehe, te prihvate zagrljaj Kristove ljubavi s križa. Isus nam je i na križu pokazao koliko voli grešnika. Pokajani razbojnik biva “zagrljen” od Isusa i prima život vječni.

Za one koji vjeruju Kristu i očekuju Njegov povratak, smrt nije kraj već početak vječnoga života u Kristovoj prisutnosti, raju odnosno nebu.

Pakao

No, Biblija nam otkriva da raj nije jedino mjesto gdje ljudi odlaze nakon smrti, odnosno gdje će otići nakon Kristovoga ponovnoga povratka.
Osim što govori o raju, Biblija govori i o paklu.
Pakao je za Isusa stvarno mjesto kao i raj.
• Priča o bogatašu i Lazaru
• tko nazove brata luđakom odgovarat će u paklu ognjenom. Mt 5, 22
• “Ne bojte se onih koji ubijaju tijelo, a duše ne mogu ubiti! Bojte se radije onog koji može i dušu i tijelo uništiti u paklu” Mt 10, 28
• Sin pakleni. Mt 23, 15
• “A njihov zavodnik, đavao, bi bačen u ognjeno i sumporno jezero gdje se također nalaze Zvijer i lažni Prorok. I bit će mučeni dan i noć, u vjekove” Otk 20, 10

Evidentno je i jasno iz Biblije da postoji mjesto ili možda bolje rečeno stanje koje se zove pakao.

Teško je u potpunosti razumjeti narav pakla. Opisi pakla u različitim tradicijama su stravični. Opisuju se razni gmazovi, vječni plamen koji muči tijela i duše stanovnika pakla. Našem je razumu teško prihvatiti da je ovakav opis pakla stvaran pa se radije o njemu govori kao stanju duhovne muke, duhovnoga otuđenja od Boga.

Jean Calvin u svojim Institucijama, objašnjavajući zašto se upotrebljavaju zastrašujuće slike pakla, kaže sljedeće:

“Izvjesno je da je Sveti Duh htio ovakvim riječima opisati krajnji užas, koji će dirnuti sva čula…Koliko takve riječi treba da nas pouče ne bi li nekako zamislili bijedan položaj grešnika, toliko prije svega treba da usmjerimo misao na nesreću razdvojenosti od Boga…”

Vječni život je stvarnost koja počinje već na ovoj zemlji. Naš odnos prema Kristu određuje našu vječnu sudbinu. Na ovoj zemlji mi krećemo u vječni život s Bogom ako je Krist naš spasitelj, ako živimo za Njega i služimo mu (dakle u raju) ili bez Boga ako odbijamo služiti Kristu i živjeti sukladno njegovoj Riječi (u paklu). Nakon smrti na to niti mi niti oni koji mole za nas više ne mogu utjecati.

Pomolimo se:
Oče nebeski, hvala ti da nas nisi prepustio vječnoj smrti već si poslao Isusa Krista da nam omogući vječnost u tvojoj prisutnosti. Učini da ovdje na zemlji služimo Tebi, sukladno tvojoj svetoj Riječi, kako bismo prispjeli u tvoje vječno kraljevstvo. To te molimo po Kristu, Gospodinu našem. Amen.

Biskup Jasmin Milić

 

Kod preuzimanja ovoga članka obavezno navesti link

Povezani članci:

Vjerujem u Boga, Oca svemogućega- Razmatranje Apostolskog vjerovanja

Bog, Stvoritelj neba i zemlje – Razmatranje Apostolskog vjerovanja

Koje je značenje imena Isus? – Razmatranje Apostolskog vjerovanja

Krist-prorok, svećenik i kralj- Razmatranje Apostolskog vjerovanja

Što znači da je Krist sin Božji jedinorođeni? – Razmatranje Apostolskog vjerovanja

Naše sinovstvo u Kristu – Razmatranje Apostolskog vjerovanja

Što znači da je Isus Gospodin? – Razmatranje Apostolskog vjerovanja

Isusova božanska i ljudska narav – Razmatranje Apostolskog vjerovanja

Mučen pod Poncijem Pilatom – Razmatranje Apostolskog vjerovanja

Što znači da je Krist sašao nad pakao? – Razmatranje Apostolskog vjerovanja

Treći dan uskrsnuo od mrtvih – Razmatranje Apostolskog vjerovanja

Što znači da je Isus uzašao na nebo? – Razmatranje Apostolskog vjerovanja

Što vjerujemo kada kažemo da Isus sjedi o desnu Boga Oca? – Razmatranje Apostolskog vjerovanja

Isus dolazi suditi žive i mrtve – Razmatranje Apostolskog vjerovanja

Vjerujem u Duha Svetoga, 1 dio – Razmatranje Apostolskog vjerovanja

Vjerujem u Duha Svetoga, 2 dio – Razmatranje Apostolskog vjerovanja

Koja su četiri obilježja Crkve? – Razmatranje Apostolskog vjerovanja

Vjerujem u općinstvo (zajedništvo) svetih – Razmatranje Apostolskog vjerovanja

Vjerujem u oproštenje grijeha – Razmatranje Apostolskog vjerovanja

Vjerujem u uskrsnuće tijela – Razmatranje Apostolskog vjerovanja

 

Komentiraj

Popunite niže tražene podatke ili kliknite na neku od ikona za prijavu:

WordPress.com Logo

Ovaj komentar pišete koristeći vaš WordPress.com račun. Odjava /  Izmijeni )

Google photo

Ovaj komentar pišete koristeći vaš Google račun. Odjava /  Izmijeni )

Twitter picture

Ovaj komentar pišete koristeći vaš Twitter račun. Odjava /  Izmijeni )

Facebook slika

Ovaj komentar pišete koristeći vaš Facebook račun. Odjava /  Izmijeni )

Spajanje na %s