Čitanje svetog Evanđelja po Luki 19, 1-10

U ono vrijeme: Uđe Isus u Jerihon. Dok je njime prolazio, eto čovjeka imenom Zakej. Bijaše on nadcarinik, i to bogat. Želio je vidjeti tko je to Isus, ali ne mogaše od mnoštva jer je bio niska stasa. Potrča naprijed, pope se na smokvu da ga vidi jer je onuda imao proći. Kad Isus dođe na to mjesto, pogleda gore i reče mu: »Zakeju, žurno siđi! Danas mi je proboraviti u tvojoj kući.« On žurno siđe i primi ga sav radostan. A svi koji to vidješe stadoše mrmljati: »Čovjeku se grešniku svratio!« A Zakej usta i reče Gospodinu: »Evo, Gospodine, polovicu svog imanja dajem siromasima! I ako sam koga u čemu prevario, vraćam četverostruko.« Reče mu na to Isus: »Danas je došlo spasenje ovoj kući jer i on je sin Abrahamov! Ta Sin Čovječji dođe potražiti i spasiti izgubljeno!«
Riječ Gospodnja.

U današnjem evanđelju vidimo Isusa kako ulazi u Jerihon. Isus je na dobrom glasu kao UČITELJ, ali i kao veliki ČUDOTVORAC. Prije nekog vremena izliječio je onih deset gubavaca i vijest o Isusu se širi prije nego li on uopće do sljedećeg grada.

Zašto su se ljudi okupili da ga dočekaju?
– Ovo nije isto kao mesijanski ulazak u JERUZALEM
– ljudi čekaju Isusa ne samo da ih poduči
– Oni žele Čudo za sebe i svoju obitelj
– Žele izlječenje, žele biti iscijeljeni

Mnoštvo naroda se veselilo Isusovu dolasku i praktički su se gurali da budu što bliže njemu kako bi sami bili izliječeni ili su možda doveli svoje bolesne da ih ozdravi. Bila je buka, bila je velika gužva.

U toj gužvi da prime iscjeljenje od svojih bolesti možda nisu niti pazili na to tko se dodatno može ozlijediti.

Među njima bio je i jedan čovjek imenom Zakej. Zakej nije puno znao o Isusu jer nije imao dobre odnose s narodom. Bio je nadcarinik. Vrlo bogat. Uzimao je puno od naroda i dobar dio nije slao za Rim već je zadržavao sebi. On je pljačkao narod kako bi se obogatio. Ipak, on je čuo nešto o Isusu i želio je vidjeti tog velikog čovjeka o kome svi pričaju.

Budući da je bio nizak rastom nije mogao vidjeti preko okupljene gomile. A da je tražio da ga puste naprijed oni to ne bi napravili jer je otimao od njih. Nije imao izbora nego pronaći drugi način da vidi tog Isusa čudotvorca i učitelja o kome svi govore. Odlučio je popeti se na smokvu.

SMOKVA – STABLO
– Smokva je veliko i bujno stablo, bilo je dovoljno mjesta da nađe granu za sebe
– Stablo nam također u Biblijski predstavlja Boju blizinu – visina
– Stablo je u Bibliji znak Božjega naroda – osušena smokva

Kada je Isus ugledao Zakeja na stablu nije previše obraćao pažnju na okupljeni narod koji ga iščekuje. Čini se kao da je došao u Jerihon samo s jednom svrhom, a to je da posjeti Zakeja.

»Zakeju, žurno siđi! Danas mi je proboraviti u tvojoj kući.«

Kako se Zakej osjećao?
– bio je radostan
– žurno je u veselju sišao sa stabla
– radosno je primio Isusa u svoju kuću
– sretan je što mu se Isus obratio iako je nadcarinik i kradljivac

Nije ga primio tako da bi od Isusa nešto dobio, kao što je to činio narod koji ga je iščekivao već zato što je želio upoznati tog velikog učitelja.

KAKO je narod reagirao?
– »Čovjeku se grešniku svratio!«
– Po njihovom gledištu Isus mora biti samo s onima koji su pravedni
– Nedostojno je da Učitelj boravi u domu takvih osoba kao što je Zakej

Ipak, Isus odlučuje doći do nedostojnoga. Do onoga koji ne želi ništa od njega, već samo želi upoznati tog velikog ISUSA.

ŠTO SE DOGAĐA U KUĆI?
– A Zakej usta i reče Gospodinu: »Evo, Gospodine, polovicu svog imanja dajem siromasima! I ako sam koga u čemu prevario, vraćam četverostruko.«

= ZAKEJ SE OPLJENJUJE, NE ŽELI VIŠE BITI BOGATAŠ KOJEG NITKO NE VOLI, ON ŽELI BITI LJUBLJEN
= ZAKEJ DAJE POLOVICU SVEGA ŠTO IMA JER ŽELI BITI DOSTOJAN ISUSA I SVOGA NARODA
= ZAKEJ ĆE VRATITI ČETVEROSTRUKO SVIMA KOJE JE POKRAO

— To ČETVEROSTRUKO je zanimljiv broj. Sjetite se koliko godina je Isus proveo u pustinji! Sjetite se koliko godina je Izrael boravio u pustinji.
— ČETVEROSTRUKO PREDSTAVLJA
– pokajanje
– približavanje Bogu
– postajanje učenikom

ZATO MU ISUS ODGOVARA
– »Danas je došlo spasenje ovoj kući jer i on je sin Abrahamov! Ta Sin Čovječji dođe potražiti i spasiti izgubljeno!«

IZLJEČENJE I PODUČAVANJE SAMO SU ZNAKOVI ISUSOVA MESIJANSTVA I BOŽANSTVA. ON MOŽE OZDRAVITI ALI TO MU NIJE PRIMARNI CILJ VEĆ MU JE CILJ SPASENJE ČOVJEKA. ODVRAĆANJE ČOVJEKA OD GRIJEHA SAMODOPADNOSTI I SAMODOSTATNOSTI BEZ BRIGE ZA DRUGOGA. ISUS ŽELI DA SE ZAKEJ VRATI BOGU OCU. I ON JE TO UČINIO.

Pogledajte kako piše u tekstu…
– Isus nije niti progovorio riječ u njegovoj kući a Zakej je već rekao:
»Evo, Gospodine, polovicu svog imanja dajem siromasima! I ako sam koga u čemu prevario, vraćam četverostruko.«
– Zakeju nisu trebala čuda niti znakovi, već samo Isus.

— Danas mnogi iščekuju Isusa da nešto napravi za njih ali Isus samo traži da se radujemo u njemu zbog onoga što on jest – Sin Božji i spasitelj

MI DANAS
– Možemo se za kraj pitati kakva je to poruka za mene osobno
– Ja sam obraćen
– Ne utječem se Isusu samo kada nešto trebam
– Vjerujem da je on Gospodin moj i Bog moj
– I vjerujem da ste istinski kršćani koji tako mislite i govorite
– Vjerujem da ste uistinu sluge Božji i prijatelji Isusovi

— IPAK, ako nešto možemo naučiti činiti iz ove priče to nije da budemo lopovi poput Zakeja, niti poput naroda koji želi dobrobit za sebe, PO TOME SU ZAKEJ I NAROD JEDNAKI, i narod i Zakej traže nešto za sebe – Zakej novac (porez) a narod Isusa Krista. Već bismo možda trebali prihvatiti jednu drugu istinu, a to je da za ovaj narod oko sebe ne budemo ništa drugo nego obično STABLO.

– Da se naši susjedi mogu “popeti na nas”
– Da mogu po nama vidjeti Isusa
– Da mogu po nama čuti riječi – Dođi i primi me u svoju kuću, primi me u svoje srce

Ima li većeg blagoslova od toga?
– da budeš oruđe u Božjim rukama
– da budeš znak naroda Božjega u pustinji ovoga svijeta
– da budeš oči za one koji žele vidjeti Sina Božjega, da im ga pokažeš
– da budeš put onima koji žele doći do Isusa

Mi ne tražimo blagoslove za sebe jer već smo blagoslovljeni time što poznajemo Isusa. Sada tražimo načina da drugi budu isto tako blagoslovljeni. Pa da naš grad i šire ne bude samo pustinja već šuma usred pustinje u kojoj se očituje Grad Božji, odnosno Kraljevstvo Božje.

Propovjednik: vlč. Almir Pehlić